Ego Autem Substantia

L’ambition de ce colloque est de revenir sur le passage de la Troisième méditation où Descartes utilise le fameux syntagme "Ego autem substantia" pour lancer une réflexion 1) sur le sens même de la substance dans ce contexte et sur la question de savoir s’il y a bien ici "substantialisation de l’ego" (ou comment et pourquoi l’on dit qu’elle s’y accomplit) et 2) sur la manière dont la (re)lecture de ce texte peut permettre d’éclairer, nuancer, critiquer la thèse de l’assimilation de l’ego à la substantia chez les auteurs postérieurs, mais aussi antérieurs ou contemporains (du côté de la scolastique).
Si la substantialité de l’ego cartésien apparaît comme une évidence à un certain nombre d’auteurs modernes au point de devenir l’une de leurs cibles métaphysiques priviligiées (pensons à Hume et Kant) il serait intéressant de voir sur quelle notion de substance ils se fondent et si leur entente de l’ego substantiel correspond bien à sa conception cartésienne ou à des conceptions plus tardives.

AU PROGRAMME

Matin

9h – Accueil des participants et introduction.
9h30 – Dan Arbib (ENS) : Les sens de la substantialité. Parcours dans Descartes.
10h15 – Olivier Dubouclez (Université de Liège) : L’aventure de la substance. Retour sur la Troisième méditation.
11h – Olivier Boulnois (EPHE) : Descartes scolastique: le moi, l'âme et la forme substantielle.

Après-midi

14h – Claire Crignon (Sorbonne Université) : Locke: d'une forme de docte ignorance au sujet de la substance.
14h45 – Eléonore Le Jallé (Université de Lille) : Ego sive ens per aggregationem/heap of perceptions. La critique humienne du moi simple et identique.
16h – Arnaud Pelletier (Université libre de Bruxelles) : L’ego et les sens de la substance selon Leibniz.
16h45 – Dominique Pradelle (Sorbonne Université) : Discussion de la lecture husserlienne de Descartes.